[신간 안내] 만화 "권력과 신앙" -국론 분열된 한국적 상황에 기독교적 대안을 제시하다 (2)
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국론 분열된 한국적 상황에 기독교적 대안을 제시하다.
만화 출간에 즈음하여.. 저자의 변…
만화 [권력과 신앙: 히틀러 정권과 기독교]
(추태화, 1,2권, 에스디지북스 2022)
전편에서 계속..
7) 한국 사회와 유사한 점..
1930/40년대 독일과 한국은 유사점이 있다.
(1)독일은 나치파시즘에 지배당했고 우리는 일본제국주의에 지배 당했다.
(2)탄압 과정 속에서 특히 기독교계가 문제의 중심으로 떠오른다. 독일은 교회를 국가에 종속시키려 했다는 점 (이른바 실용적 기독교론 나아가 국가교회론), 한국은3.1운동과 같이 민족적 저항의 심장이 되었다.
(3)정권의 반응으로 사회가 야합과 저항으로 나뉜 것처럼. 교계도 그랬고 한국 상황도 유사했다.
(4)독일은 민족신앙을 기반으로 민족종교 운동, 그리고 기독교의 민족적 요소가미를 통해 사이비 이단적인 주장들이 생겨났다. 한국도 일제 시대와 그 후에 유사한 현상 생겨난 것은 분명했다.
(5)1945년 8월. 전쟁 이후 독일과 연합군은 탈나치화 정책을 실행하였다면 한국은 친일부역자, 친일반역자 정책을 제대로 이행하지 못했다. (참조, 친일반민족행위 평가 문제)
8) 현 한국 사회에 시사하는 바..
(1)독일 나치즘 지배시에 행해졌던 친나치, 반나치 갈라치기 현상이 우리 사회에 진보-보수, 여당-야당, 좌파-우파, 극좌파-극우파, 주사파, 중도진보, 중도보수 등등.. 또한 친미, 친일, 친북, 친중 등등 사분오열 되어 국론 분열이 심각한 수준에 이르렀다.
(2)국가가 교회를 지배, 통제하려는 나치 정책이 있었다면, 우리의 정권들 또한 기독교를 정치에 활용하려는 “종교의 정치화”를 끊임없이 시도하고 있다.
(3)여기에 교계가 야합과 저항이라는 상반된 반응을 보이므로 교계의 분열만 아니라 교리, 신학의 대립 현상을 보이고 있었다면, 한국은 다양한 교단의 다양한 대응이 어떻게 복음 안에서 연합할 수 있는가. 고민하지 않을 수 없는 난제이다.
(4)나치가 소련 사회주의 위협을 빌미로 불안 조성 및 방어를 정책으로 삼아 정권 탈취에 성공, 그 이후 전쟁으로까지 도발했다면, 한국에게 북한, 미국, 일본, 중국, 러시아의 존재를 어떻게 현실적으로 판단, 대응해야 하는가? 깊은 성찰과 행동이 요구된다. (힘의 대립 상황에서 전쟁보다 외교는 당연히 우선이다.)
(5)다양한 국론, 분열된 국론을 통합하여 진정한 평화와 대동의 대한민국을 후대에 물려주려면 현 교계가 분열을 어떻게 봉합하며, 구체적으로 취해야할 행동은 무엇인가?
(6)나치는 복음을 이용하여 교계를 컨트롤 하려 했다. 현 한국의 분열 상황 속에서 기독교는 정권에 어떤 태도를 취해야 옳은가? 당시 제국교회는 정권을 이용하면 선교에 유익하다는 오판을 했다.
하나님의 역사를 정권에 의지하려는 자세부터 "값싼 은혜" 인식의 폐단이다.
(7) 정치 투쟁을 위해 복음을 이용하는 행태를 회개하고, 역사의 주인이신 예수 그리스도의 십자가를 복음적으로 행동하려면 어떻게 해야 하는가?
(8)"고백교회"는 완벽한 지상의 교회가 될 수 없었다. 그럼에도 불구하고 고백교회에서 배워야할 점이 있다면 무엇인가?
(9)나치에 항거한 목사긴급동맹과 같은 선지자적 행동은 한국 교계에 어떠한 형태로 나타나게 될 것인가?
(10)기타 남는 질문들… 이 만화를 통해 과거 역사를 불러와 현재를 조망, 투영, 미래를 위한 비전을 제시하려면.. 어떤 질문들을 계속 생각하며, 구체적으로 행동해야 하는가?
이 책은 독일 나치즘이 지배하던 종말론적 한 시대를 통해 지상에 이뤄져 가는 하나님 나라의 한 장면을 제시해 보고자 한다.
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